Buddhistisk psykologi för svåra tider

Buddhistisk psykologi för svåra tider

Känslomässigt svåra och smärtsamma situationer är en del av livscykeln. Dessa situationer ligger ofta utanför vår kontroll eller är direkta resultatet av våra beslut eller handlingar. Så vi tenderar att stänga oss själva utan att veta vad vi ska göra eller hur vi ska reagera. Detta är ett av de fall där buddhistisk psykologi kan hjälpa oss.

När vi hanterar alla obehagliga situationer är det ofta stödet från människorna omkring oss som håller oss flytande eller hjälper oss att gå framåt. Och när vi inte vill ha eller har några vänner eller familj i närheten? Det är dags att lära sig mer om fördelarna med buddhistisk psykologi .



Buddhistisk psykologi: född för att sätta stopp för mänskligt lidande

Buddhismen betraktas som en av de största religionerna i den östra världen. För 2500 år sedan denna ström den föddes som ett filosofiskt och psykologiskt system , utan någon form av religiöst påstående. Enligt den asketiska Siddhartha Gautama , känd som Buddha, var buddhismen sinnets vetenskap.



Buddha grundade denna skola för att tillhandahålla en metod för att utrota lidande, vårt . För detta ändamål utgick han från en uppsättning principer och en mycket användbar tankestruktur för att förstå och acceptera våra känslor.

narcissistisk personlighetsstörning hur man beter sig



Buddha, ursprung till buddhismen

4 Ädla sanningar om buddhistisk psykologi

Buddhistisk psykologi utgår från en idé som, även om den kan verka pessimistisk, är säker: människolivets natur är lidande . Med utgångspunkt från detta antagande föreslås fyra ädla sanningar som innehåller de flesta av buddhistiska psykologins läror och är grunden för denna form av meditation :

  • Lidande finns.
  • Lidande har en orsak.
  • Lidandet kan ta slut och släcka orsaken.
  • För att släcka orsaken till lidande måste vi följa den ädla åttafaldiga vägen.

Utrota vårt lidande eller 'dukkha'

Att möta svåra situationer och utrota smärta, Buddha föreslår att man känner till dess ursprung . Och först när vi har identifierat denna orsak kommer vi att kunna bli av med vårt lidande. Först då kommer vi att kunna se vårt meningslösa oro och modlöshet.

'10% av vårt liv är kopplat till vad som händer oss, de återstående 90% med vårt sätt att reagera.'



-Stephen R. Covey-

fraser om att må bra om sig själv

Enligt buddhistisk psykologi, människor upprätthåller många vanor som har lett till att de är okunniga om livet . Vi vet vad processerna och stadierna i livet är och det är det som får oss att lida.

'Dukkha kommer från lust, tillhörighet och okunnighet. Men det kan besegras. '

-Buddha-

Kvinna i

De praktiska postulaten

Den sista av de fyra sanningarna talar om den ädla åttafaldiga vägen. En väg eller en väg som består av åtta grenar eller praktiska postulat som gör att du kan uppnå harmoni, balans och utveckling av full medvetenhet. Det representeras vanligtvis av hjul av dharma , där var och en av strålarna symboliserar ett element i vägen. Dessa grenar kan i sin tur grupperas i tre breda kategorier:

  • Visdom: förståelse och korrekt tänkande
  • Etiskt uppförande: rätt tal, handling och ockupation
  • Mind training: engagemang, medvetenhet och koncentration, meditation eller korrekt absorption.

Dessa åtta principer ska inte tolkas som linjära passager. Snarare måste de utvecklas samtidigt baserat på personliga förmågor.

Lycka missförstod

Vi vill alla vara lyckliga, men ingen är överens om hur man definierar lycka. Varje person har en annan uppfattning om det : en befordran till arbete, materiell överflöd, att ha barn ... Buddhistisk psykologi säkerställer att man inte känner sig komplett även när man når de uppsatta målen.

När en av våra önskemål uppfylls går vi vidare till en annan och sedan en annan. Och så, småningom hamnar vi i en ond cirkel som inte verkar ha ett slut . Allt med falskt hopp om att bli lycklig en dag.

hur man kommer ut ur en depression av kärlek

Vi måste befria oss från bindning

Buddhistisk psykologi tror det de önskningar som finns i vårt sinne leder oss till psykologisk drift och leder till missbruk (från människor, från materiella varor, från tro ...). Detta är just en av de främsta orsakerna till lidande, för genom att fästa oss identifierar vi oss med föremål eller människor och vi förlorar våra identitet . Vi glömmer bort oss själva och de verkliga mänskliga behoven.

Buddhismen erbjuder oss verktyg för att arbeta med anknytning och uppnå kunskap . Först med utgångspunkt från det kan vi förstå vad vi behöver (personlig utveckling, harmoniskt emotionellt liv ...) och gå in i livets skola med större medvetenhet.

Le Buddha med fjärilar

Hur slutar jag lida?

Genom meditation. Som vi har sett syftar buddhistiska reflektionsmetoder till att öka förståelse och visdom och utrota lidande. Även om teknikerna varierar beroende på varje skola och tradition, har de alla det det gemensamma målet att uppnå ett tillstånd av maximal uppmärksamhet och lugn .

Det här är buddhismens huvudströmmar som kan hjälpa oss att sluta lida i särskilt svåra tider:

  • Theravada : definieras som en analytiker. Det är därför han längtar efter att beskriva olika psykologiska eller meditativa tillstånd för att systematisera den meditativa upplevelsen.
  • Zen : fokuserar på spontanitet och intuition av visdom. Hans övning söker en naturlig harmoni hos individen och undviker dualism i verklighetsförståelsen.
  • Tibetanska : försöker öka förståelsen för verkligheten på djupa nivåer, fokuserar därför på sinnets symboliska och omedvetna mekanismer. Det är den mest symboliska och magiska av alla buddhistiska traditioner.
  • Av det rena landet : framhäver hängivenhet, ödmjukhet och tacksamhet som direkta vägar till andlig uppfyllelse. Det är en hängiven meditation där mantran är huvudpersonerna.

Kortfattat, Buddhismen handlar om ett direkt förhållande till ens känslor . Gör dem medvetna, definiera dem och acceptera dem. De är en del av vår existens, men som allt annat kan de förändras, så det finns inget behov av att kontrollera dem.

Lagarna i karma enligt buddhismen

Lagarna i karma enligt buddhismen

Ordet Karma består av en kraft som överskrider. Denna typ av energi är oändlig och osynlig och är en direkt följd av människans handlingar