Ahimsa, en idé om universell fred

Läsningstid ~5 Min.
Det första beviset på ordet ahimsa går tillbaka till 500-talet f.Kr. i samband med indisk filosofi.

Ahimsa det är en sanskritterm och syftar på icke-våld och respekt för livet . Det betyder att inte döda men inte heller orsaka fysiskt eller moraliskt lidande för någon levande varelse vare sig genom tankar, ord eller handlingar.

Ordets första vittnesmål ahimsa de går tillbaka till 500-talet f.Kr. i samband med indisk filosofi, särskilt i hinduiska skrifter Upanishad . Men det användes också inom buddhismen och jainismen.

Denna term indikerar det innebär att leva i fred med allt omkring oss. På något sätt representerar den överensstämmelsen mellan vad vi säger, tänker och gör om handlingen ge kärlek och vara i harmoni med världen.

Konceptet med ahimsa i väst

Mahatma Gandhi var den första som introducerade denna idé till väst gemensam nämnare för alla religioner inklusive islam. Det fanns dock många ledare som kämpade för medborgerliga rättigheter och gjorde den till sin egen.

Martin Luther King, den största medborgarrättsrepresentanten för den afroamerikanska befolkningen, påverkades av detta koncept. Han var en förkämpe för pacifistiska protester mot våld och fattigdom över hela världen.

Termen ahimsa Dock den kom att införlivas i västerlandet genom praktiker som yoga och meditation .

På så sätt började många attraheras av orientalisk kultur och ge sig in i nya filosofier. Det icke-våldsam kommunikation (CNV) utvecklad av Rosenberg är ett bra exempel.

Meningen för Mahatma Gandhi

Gandhis icke-våldsideologi är influerad av den hinduiska religionen och jainismen.

Bokstavligen Ahimsa det betyder att inte döda men för mig har det en mycket bredare betydelse. Det betyder att du inte kan förolämpa någon och att du måste ha medkänsla för den andra även om de är din fiende. För dem som följer denna doktrin finns det ingen fiende. Den som tror på effektiviteten av denna doktrin finner hela världen vid hans fötter i det sista skedet när han är nära att nå sitt mål. Om vi ​​uttrycker vår kärlek - ahimsa – så att det för alltid präglas av vår fiende, måste fienden återlämna den kärleken till oss.

– Mahatma Gandhi-

För Gandhi ahimsa betyder naturligtvis att inte döda men det tilltalar också människans förmåga att Gör ingen illa orsaka inte någon typ av smärta inklusive psykisk smärta. För detta ändamål är det nödvändigt att nå ett tillstånd av absolut medvetenhet.

Det uppger han också som utövar ahimsa måste ha sinne, mun och händer absolut ägnade åt fred. Det är bra att komma ihåg att i hinduismen är huvudsyftet med icke-våld att undvika ansamling av dålig karma. Individen måste nå ett tillstånd av fullständig fred med sig själv och med miljön som omger den.

Genom att göra det uppstår en uppriktig vördnad för naturen ur absolut respekt för livet. Individen i fred med sig själv är i fred med andra och med den miljö han lever i. Det är en princip om jämlikhet, respekt och balans enligt vilken ingenting har mer värde än livet i alla dess former.

Ahimsa inte bara inte döda

Att tänka på andra och inte orsaka skada är en princip om absolut jämlikhet. Om den är kopplad till kulturell och humanistisk praktik är den grunden för respekt för alla kulturer. Etnocentrismen skulle då inte längre ha någon anledning att existera.

Under en lång tid i mänsklighetens historia har det funnits en motivering för våld mot kulturer som anses underlägsna . Etnocentrism, genom en falsk idé om överlägsenhet, såväl som genom att vara ett instrument för dominans, gömde kolonialistiska mål.

Att etablera nya parametrar för kulturell jämlikhet är ett sätt att minska det lidande och de övergrepp som begåtts under århundradena på olika skalor: socialt, ekonomiskt, politiskt, utbildningsmässigt, psykologiskt och uppenbart kulturellt.

Att tänka på andra som olika men samtidigt lika med oss ​​med samma rättigheter till liv är en princip om rättvisa som måste utvidgas på ett integrerat sätt om vi vill uppnå det den predikar. l'ahimsa : fred i hela världen.

Populära Inlägg