
Georg Wilhelm Friedrich Hegel markerade ett före och efter i det filosofiska tänkandet av Västeuropa och även av 1800-talets Ryssland. Den tyska idealismen, som beundrar Platon, Descartes och Kant, nådde sitt maximala uttryck med honom;
Om det är något de flesta av oss vet så är det att det inte är lätt att läsa Hegel. Hans mest kända bok är Andens fenomenologi (1807) är en demonstration av detta intellektuella arv stel, tät men avgörande för den så kallade historiska dialektiken.
Samtidigt måste det sägas att det är många som i hans teser (som den om definitionen av staten) sett grunden för de mer radikala tankar som var en inspirationskälla för den tyska nationalismen. Hitler själv fann till exempel i den hegelianska filosofin ett slags berättigande för sitt arbete med att läsa fraser som att endast den germanska världen som inkarnationen av sann kristendom representerar autentisk frihet.
Men Hegel var mycket mer än så här. Hans tanke det var som en säkring som lyste upp och genererade ett oändligt antal teoretiska och filosofiska reaktioner över tiden. Med tiden har den inspirerat den marxistiska materialismen, grundat grunden för Søren Kierkgaards preexistentialism, Friedrich Nietzsches metafysiska begrepp och till och med Theodor W. Adornos negativa dialektik.
OCH att vi är skapare av vår egen sanning. Han introducerade också begreppet dialektik för att förklara för oss att historien är vår tanke de är resultatet av den ständiga rörelsen mellan lösningar och motsättningar.
Människans självständighet består i detta: i att veta vad som bestämmer henne.
-Hegel-
Livet som en akademiker som beundras av sina elever

Georg Wilhelm Friedrich Hegel föddes i Stuttgart den 27 augusti 1770. Från en rik protestantisk familj omgav han sig alltid med den mest avancerade tyska kulturmiljön på 1800-talet. Han upprätthöll vänskap med tidens referenspunkter som Friedrich von Schelling eller poeten Friedrich Holderlin. Samtidigt och från början var han alltid en ivrig beundrare av Immanuel Kants och Schillers verk.
Han studerade filosofi och teologi vid universitetet i Tübingen och efter att ha mottagit sin avlidne fars arv ägnade han sig helt och lugnt åt den akademiska världen efter att ha presenterat sin avhandling Planetary Orbits. På kort tid fick han en professur och fick möjlighet att fördjupa sig i andra kunskapsområden som matematik, logik eller juridik.
1807 publicerade han Andens fenomenologi i vilka aspekter såsom innebörden av medvetande uppfattning och kunskap. Verket betonar det enda som är sant för Hegel, det vill säga förnuftet. Med tanke på vikten av detta arbete inom kort kallades han också av andra universitet för att utbilda studenter i Heidelberg eller Berlin.
Friedrich Hegel framgång och kolera

Hans föreläsningar var kända i hela Europa. Hans elever sa att han var kapabel att ge ett svar och en djupgående mening till vad som helst. De sa också att hans sinne var en titan av kunskap och att han måste vara precis som Platon av antikens Grekland.
Hans analys av rättsfilosofin och statssystemet fick många att vilja fördjupa sig i hans olika synsätt, teorier och avhandlingar. Dåtidens kulturelit och politiska klass såg i honom en referenspunkt att lära sig och hämta inspiration från som Karl Marx gjorde på sin tid. Han lyckades dock inte uppfatta effekten av sitt arbete.
Friedrich Hegel dog den 14 november 1831 i kolera. Hans lärjungar kommer då att ansvara för att föra vidare hans skrifter och anteckningar om all kunskap som filosofen hade utforskat på djupet: historia, religion, estetik.
Den man som inte är kapabel att kämpa för frihet är inte en man, han är en tjänare.
-Hegel-
The Phiops of the Hegels of the Heels of Hen.
Hegel var mest känd för att ha introducerat historien i filosofin. Fram till det ögonblicket var filosofiska diskurser baserade på ett tomrum från en entelechia var man kan nå känslan av sanning utan att förlita sig på referenspunkten som är sociala fakta.
Historiska fakta som den franska revolutionen hade stor inverkan på Hegels tal samt den mentalitetsförändring som rådde i Europa på den tiden. Begrepp som frihet fick följaktligen den avgörande betydelse som Friedrich Hegel var företrädare för.
Låt oss nu titta på huvudbegreppen i hans filosofiska arv.
Idealism

När man talar om Hegel är det lätt att definiera honom som kärnan i den tyska idealismen. Men vad betyder det? Idealism är en filosofisk teori som förespråkar följande:
- Idéer är det viktigaste och kan existera självständigt.
- Det som omger oss skulle inte existera om någon inte uppfattade det och inte var medvetet om det.
- För Hegel är världen vacker och metafysiskt perfekt eftersom skönheten i sig symboliserar förnuftet.
Samtidigt och inom denna ram hävdade han ofta att lycka det får inte vara människans huvudmål. De viktigaste aspekterna är kunskap och förnuft.
Dialektiken
Hegel definierade förnuftet som en dialektisk process. En person kan bekräfta ett faktum och sedan förneka det för att senare övervinna denna motsägelse. På detta sätt utvecklas den dialektiska rörelsen enligt honom i följande steg:
Frihet
Hegel tyckte att den autentiska friheten måste utgå från staten. Det är så individen kan känna sig uppfylld och få en autentisk känsla av värdighet. Det vill säga människor behöver ett regelverk att underkasta sig .
Inuti detta hegelianska schema det är genom kristendomen som personen lyckas uppnå sann frihet . Som vi kan anta påverkade dessa idéer sedan olika tillvägagångssätt.
Till logik
Om vi pratar om filosofi är det viktigt att fördjupa sig i logikens område. Och inuti den Det är obligatoriskt att förstå Hegels mest kända tes: motsägelse. Enligt denna princip är en sak i sig själv och är inte skild från sig själv.
Det vill säga: vi förändras alla eftersom vi alla transformerar och flyttar från ett tillstånd till en annan verklighet som ett resultat av förändringens vitalitet. Livet i sig är en ständig motsägelse.
Estetiken
Hegel gjorde en intressant skillnad mellan naturlig skönhet och konstnärlig skönhet. Den första hänvisar till det mest raffinerade som finns eftersom det är autentiskt, fritt och representerar tingens naturliga anda. Den andra, konstnärlig skönhet är det som skapar andan och det som gör att vi kan bedriva estetisk forskning som syftar till att skaffa kunskap.
Friedrich Hegel är en av filosofins referenspunkter idag. Beundrad av många men också kritiserad av andra kanske för sin teori om staten och tysk idealism eller eurocentrism. Det finns också de som ser på honom med försiktighet på grund av komplexiteten i hans texter.
Men hans idéer markerade ett nyckelögonblick i Europa. Idag böcker som Andens fenomenologi de är fortfarande nästan obligatorisk läsning.
 
             
             
             
             
             
             
             
             
						   
						   
						   
						   
						   
						   
						  