Mystiskt delirium: vad det är och hur det visar sig

Läsningstid ~5 Min.
Det som förvandlar ett mentalt innehåll till delirium är intensiteten, uthålligheten och skadan som det orsakar personen

Mystiskt delirium är en tolkning av verkligheten med tre egenskaper. Den första är att denna tolkning har det religiösa temat som sitt centrala innehåll; den andra är att den inte är baserad på en bedömning som inte delas av samhället eller kulturen i vilken den produceras; den tredje är att denna situation orsakar djupgående obehag hos personen och påverkar relationer med andra och uppförandet av det sociala livet.

De mystiskt delirium det har också kallats för messiansk delirium sedan dess det är vanligt att de som lider av det känner sig utvalda att utföra ett visst uppdrag som anförtrotts av gudomen .

Eftersom det är extremt svårt att begränsa en religiös tro, är mystiska vanföreställningar ibland inte lätta att upptäcka.

Den avgörande faktorn är den negativa effekten som orsakas i personen. Någon kanske har en tro som verkar absurd för andra. Men även då kunde det inte betecknas delirium om inte orsakar ångest och missanpassning.

Mer än sanning eller falskhet det som förvandlar ett mentalt innehåll till delirium är intensiteten, uthålligheten och skadan det orsakar personen.

Tro är guld, entusiasm är silver, fanatism är bly.

-Ugo Ojetti-

Från religion till mystiskt delirium

Religion det är tron ​​på att det finns en gudomlig eller övernaturlig kraft som måste dyrkas och lydas. Den är i allmänhet förseglad av en etisk kod att följa och en uppsättning ritualer att utöva.

Gränsen mellan religion och villfarelse är inte lätt att fastställa. Det som i en mänsklig grupp är en del av tron ​​på en annan kan anses vara helt irrationellt.

Religiösa människor antar många gånger mystik som en livsstil. Det kan definieras som den maximala upphöjelsen av religiösa känslor .

Nå, ibland händer det att den religiösa personen konstruerar en bedömning av verkligheten som inte delas av andra medlemmar av samma tro. Denna bedömning blir oföränderlig och allt mer intensiv.

När ett mystiskt delirium inträffar, framhärdar personen i denna bedömning och detta leder honom till en tillstånd av djup oro och ångest .

De som lider av delirium börjar orientera sina liv mot tro som är anomal eller långt ifrån kanonicitet .

Han slutar studera, arbeta och leva ett liv som kan anses normalt. Det händer ofta att hans resonemang bygger på hallucinationer eller pseudohallucinationer, d.v.s. förändrad verklighetsuppfattning.

Innehåll och effekter av mystiskt delirium

Även om det verkar paradoxalt, förkroppsligar mystiskt delirium försöket att återta kontakten med verkligheten. Tidigare finns en djup fraktur i personens psykiska liv.

Generellt sett visar det sig ofta i en person som har lidit av en massa smärta som förstör dem. Han kan inte hantera detta lidande och går sönder internt. Delirium är då ett sätt att läka det inre såret.

Det har konstaterats Katolska och kristna människor som lider av delirium bearbetar i allmänhet innehåll relaterat till skuld och försoning . Judar, å andra sidan, är mer benägna att lida av delirium i samband med närvaron av nattliga demoner.

Utöver det illusionsmässiga innehållet är den grundläggande aspekten att det väsentligt påverkar livet för dem som lider av det.

Det orsakar stort lidande och leder till det att göra falska bedömningar om verkligheten. Det isolerar honom och hindrar honom från att utföra ett uppdrag effektivt liv .

Behandling av delirium

Intervention på mystiskt delirium, som alla andra former av delirium, är inte lätt. I allmänhet motstår patienter behandling pga de bedömer yttre ingripanden som en inblandning i gudomliga planer . Av denna anledning krävs ofta en lång behandling och nästan alltid med långsamma resultat.

Psykiatri och mediciner kan hjälpa till att mildra vissa effekter av delirium som ångest och hallucinationer när de är närvarande. Men utöver detta är deras handlingsutrymme begränsat.

De psykoterapi istället gynnar den en introspektion som förbättrar personens anpassning och en mer rationell organisation av tro .

Miljön för den sjuke är också grundläggande. Det är lämpligt att familjen och omgivningen får psykoedukation så att de kan hantera situationen. Förståelse, tillgivenhet och stimulans är också avgörande.

Mer än att få dem att överge sin tro det handlar om att hjälpa personen att leva ett mindre oroligt och mer balanserat liv . Så länge det är möjligt att göra det.

Populära Inlägg