Tro det eller ej, sedan Senecas tid i början av den kristna eran har det redan talats om ångest. Den fick inte detta namn och det fanns inte heller någon psykologisk vetenskap som sådan. Men dåtidens filosofer var också upptagna med att reflektera över människors beteende och lyckades dra några väsentliga linjer om det bästa sättet att leva.
Seneca levde i en mycket svår tid. Han var en senator i republiken under en fas av intriger och nedgång Romarriket . Han bevittnade Tiberius Caligula Claudius och Neros regeringar. I verkligheten var han den senares mentor och rådgivare, en av de kejsare som utan tvekan lämnade ett sämre minne.
Seneca var en av huvudrepresentanterna för den filosofiska skolan stoiker . Medlemmarna i denna strömning var särskilt intresserade av att reflektera över moral och seder. Det var åtminstone logiskt att de skulle göra det eftersom dessa tider präglades av enorm etisk förnedring som i slutändan ledde till att imperiet förstördes.
Det finns öde, dödlighet och slump; det oförutsägbara och å andra sidan det som redan är bestämt. Så eftersom det finns slumpen och eftersom det finns öde filosoferar vi.
-Seneca-
Seneca och stoikerna
Stoicismen föddes i Grekland av filosofen Zeno av Citium. Denna ström uppnådde stor popularitet och det är tydligt att många av dess principer påverkade den begynnande kristendomen. Stoikerna förespråkade framför allt en livsstil präglad av måttfullhet.
De tog upp ett oändligt antal ämnen men fångade sina samtidas intresse främst med sina etiska bedömningar. De främjade idén att du kan nå dit takt inre när du lever över överskottet av materiella bekvämligheter . De hävdade att ett rimligt och dygdigt liv är ett lyckligt liv.
Stoikerna förkastade idén att människan skulle låta sig ryckas med av passioner. De ansåg dem vara en källa till förnedring och lidande . De stöttade självbehärskning eftersom de ansåg att människor kunde leva enligt förnuftet. De konstaterade också att det inte finns något bra eller dåligt i sig utan att allt blir skadligt när det leder till överdrift.
Seneca och ångest
Seneca, som en god stoiker, försökte leva ett dygdigt liv. Han var verkligen en intelligent man som av sin samtid ansågs vara ett privilegierat sinne. Hans huvudsakliga arbete var Ett brev från Lucili o som skrev när han vände sig bort från Nero och blev förföljd av dessa .
Den här store filosofen såg att många människor levde nedsänkta i oro. Det vi kallar ångest idag. Inför detta förklarade: Vad jag råder är att inte vara olycklig inför krisen ; för det kan vara så att de faror som du bleknar inför [...] aldrig kommer att nå dig; de har verkligen inte kommit än.
På detta sätt tar Seneca upp vad vissa psykologiska strömningar senare har verifierat: Ångest är den där känslan som uppstår när man förväntar sig det värsta utan att det har hänt . Det är med andra ord en subjektiv uppfattning som får oss att förvänta oss ondska. Att leva som en funktion av något dåligt som inte har hänt ännu.
Vad vi kan lära oss av Seneca
Till den tidigare reflektionen lade Seneca till: Vi har en vana att överinbilla oss eller förutse smärta . Med andra ord börjar vi lida innan det finns någon anledning till det. Det enkla faktum att förutse smärta fördjupar oss redan i dess obehagliga sällskap trots att det ännu inte har inträffat eller inte inträffar alls.
Ångest är så.
Vi vet att vi ofta kan förverkliga det som redan lever i våra sinnen (självuppfyllande profetia). det fanns en anledning till att saker och ting skulle gå på ett visst sätt, men med vårt beteende och våra blockeringar slutade vi med att ge händelserna den riktningen . När detta händer tror vi att det är en bekräftelse på vad vi trodde från början och inte konsekvensen av vårt förhållningssätt.
Tänk dig till exempel att du har fått kommentarer om en person och att de inte är särskilt positiva. Om de presenterar det för oss blir det naturligt för oss att framstå som mindre öppna och vänliga. Att därför se sig själv behandlad på detta sätt är det troligt att personen kommer att ge oss samma behandling. På så sätt kommer vi att bekräfta våra misstankar när det i verkligheten var just vi som såg till att de blev bekräftade.
Som Seneca föreslår kanske vi borde leva enkelt istället för att lägga vår tid på förbereda oss att leva . Att låta saker vara. Låt händelserna flöda. Håll dig i nuet och lev inte efter vad som kommer att hända senare.
