Värdighet är inte frukten av stolthet, det är en värdefull tillgång som vi inte har råd att ge upp till andra eller förlora lättvindigt. Värdighet är självkänsla, självrespekt och hälsa. Det är också kraften som lyfter oss från marken när vi har brutit våra vingar i hopp om att nå en avlägsen punkt där ingenting gör ont där vi återigen kan tillåta oss att se på världen med högt huvud.
Vi skulle lätt kunna säga att nuförtiden har få ord så stor betydelse som det som ger rubriken till denna artikel. Det var det Ernesto Sabato att säga det för några år sedan tydligen den mänskliga personens värdighet förutsågs inte i denna globaliserade värld . Vi kan alla se det varje dag, vårt samhälle är alltmer strukturerat till en struktur där vi sakta förlorar allt fler rättigheter, möjligheter och till och med frihet.
Bortom smärta och glädje finns värdigheten i att vara
-Marguerite Yourcenar-
Men, och det är intressant att ha detta i åtanke, finns det många filosofer, sociologer, psykologer och författare som försöker erbjuda oss strategier för att gestalta det de kallar värdighetens era. De tror faktiskt att han har kommit
Personlighet som Robert W. Fuller diplomatisk fysiker och utbildare tog en term i spel som vi utan tvekan kommer att börja höra oftare. Det handlar om rankism. Denna term inkluderar alla de beteenden som tar bort vår värdighet dag efter dag: att bli skrämd av tredje part (partners, chefer, arbetskollegor), att bli utsatt för trakasserier, sexism och till och med att bli ett offer för den sociala hierarkin.
Vi har alla någon gång i våra liv känt att vi har förlorat vår värdighet . Oavsett om det berodde på ett missbruksförhållande eller för att vi hade ett dåligt betalt jobb är det fortfarande situationer med en hög personlig kostnad. Att kräva förändring, ta vår sida och kämpa för våra rättigheter kommer aldrig att vara en stolthet utan snarare ett uttryck för att vi vågar vara modiga.
Värdighet i Kazuo Ishiguros arbete
L den brittiske författaren av japanskt ursprung Kazuo Ishiguro vann Nobelpriset i litteratur 2017 . Allmänheten är särskilt bekant med en av hans romaner Det som är kvar av dagen ett verk som det också gjordes en alldeles exceptionell film av. Det märkligaste är att inte alla förstår vad det centrala ämnet i denna minutiösa, ibland irriterande men alltid storslagna bok är.
Vi kanske tror att The Remains of the Day handlar om en kärlekshistoria . Av en feg kärlek och av barriärer för vilka älskare aldrig får röra varandras hud och deras pupiller går förlorade någon annanstans än den älskade. Kanske kan vi dra slutsatsen att boken är berättelsen om ett hus och dess invånare, herrar och tjänare och om hur en ädel Lord Darlington söker nazisternas vänskap inför passiviteten hos sin butler som bevittnar mästarens svek mot sitt hemland.
Vi skulle kunna säga detta och mycket mer eftersom det är böckernas magi. Dock Det som återstår av dagen talar om värdighet . Värdigheten hos karaktären som är berättaren och som i sin tur är huvudpersonen i berättelsen, Mr. Stevens butler i Darlington Hall.
Hela romanen är en ren försvarsmekanism, ett kontinuerligt försök till rättfärdigande. Vi har framför oss en person som känner sig värdig och hedrad för det arbete han utför, men detta arbete är inget annat än återspeglingen av den grövsta och absoluta träldom där det inte finns utrymme för eftertanke, för tvivel, för erkännande av ens egen känslor och ännu mindre för kärlek.
Det finns dock ett ögonblick då bilden av den store butlern faller sönder. Under middagen börjar en av Lord Darlingtons gäster ställa en rad frågor till Mr Stevens för att visa de lägre klassernas fullständiga okunnighet. En direkt attack mot hans ego där butlern kliver åt sidan för att ge plats åt mannen sårad man som aldrig haft värdighet och som levde gömd under rustning. Mannen som förnekade sig själv sann kärlek att tjäna andra.
Återhämta dig och stärk din värdighet
Det är förvisso nyfiket att se hur den yttre betraktaren, läsaren som reser från en sida till en annan i böcker som The Remains of the Day, omedelbart märker hur en viss person manipuleras eller hur han eller hon väver ett mödosamt självbedrägeri för att rättfärdiga varje handling som är oförklarlig i hans eller hennes ögon. Vi kan också finna att vi gör jobb som liknar butlerns i Darlington Hall .
Värdighet består inte i att äga utmärkelser utan i att vara medveten om att förtjäna dem.
-Aristoteles-
Vi kan finna oss själva att ge allt av kärlek för det skadliga förhållandet toxisk och till och med försvagande. Ibland älskar vi med slutna ögon och vårt hjärta öppet utan att inse att detta band förstör, tråd för tråd, hela vår självkänsla. . Kanske har vi gjort det här dåligt betalda jobbet under en lång tid där vi inte är uppskattade, låtit vårt liv och värdighet glida undan... Men vad vill du göra åt det tider är vad de är och ett känt ont är alltid bättre än ett tomt bankkonto.
Vi måste vakna, vi sa det i början, det här borde vara värdighetens era där vi alla måste komma ihåg vårt värde, vår styrka, vår rätt att få ett bättre liv för att vara värda det vi vill och behöver. Att säga det högt, sätta gränser, stänga dörrar för att öppna andra och definiera oss själva inför andra är inte en handling av stolthet eller själviskhet .
Låt oss undvika att förlora vår individualitet, låt oss sluta rättfärdiga det som är oförsvarligt och låt oss undvika att vara en del av denna mekanism som släcker våra dygder och våra underbara personligheter dag efter dag. Sluta vara föremål för olycka att skapa med våra händer och vår vilja.
