Den som inte förväntar sig något blir av med förväntningarna

Läsningstid ~8 Min.
Förväntningar kan väga som ett stenblock i varje människas existentiella resa. Tvärtom, de som inte förväntar sig något vinner sin frihet.

På en generell nivå förväntar vi oss vanligtvis att händelser kommer att hända som vi skulle vilja. Vi skapar förväntningar på hur saker ska vara och hur andra ska vara med oss. Till exempel förväntar vi oss att någon ska reagera positivt på något vi säger eller gör. Eller låt oss hoppas att det inte regnar när vi planerar en resa. Men hur ofta blir vi besvikna över en situation eller person? Vad är hemligheten med att inte ha sådana upplevelser och sluta lida? Enkelt: förvänta dig ingenting. Den som inte förväntar sig något förlorar ingenting .

Även om det kan tyckas lite skrämmande kan vi omformulera begreppet annorlunda. Det är bättre än att inte skapa förväntningar eftersom det kommer med stor kraft. Men vi föreslår inte att du sitter i soffan passivt och ser livet gå förbi.

Inte alls: vi menar något mycket mer aktivt och dynamiskt. Vi pratar om arbeta på sinnet för att inte skapa falska förhoppningar eller felaktiga idéer . Men varför är det så viktigt? Varför som inte förväntar sig något befriar sig från besvikelser. Men låt oss gå i ordning...

Den som inte förväntar sig något har redan allt

Hur kan vi inte förvänta oss något? Är det möjligt att leva utan förväntningar? Mer eller mindre alla håller fast vid idén om hur det som ännu inte har hända ska hända. Nyckeln ligger i konceptet att hålla på. När vi håller fast vid en idé är vi mycket mer benägna att lida om den inte förverkligas. Men vad så? Vad ska man göra?

Svaret ligger i att lösgöra oss från ett konkret resultat. Till exempel om vi förväntar oss att någon ska göra något för oss men det gör oss besvikna vi kommer att lida. Därför, om vi istället förblir öppna för möjligheten att förväntningen kan eller

Buddhister säger att alla försöker vara lyckliga men bara ett fåtal upptäcker den rätta vägen . När vi söker vår egen lycka kan vi skada andra. Även ofrivilligt: ​​det är en möjlighet.

Buddhismen förbereder oss att acceptera att någon kan lura eller göra oss besvikna; att acceptera att våra planer inte kommer att gå som vi hoppats och att acceptera att våra förväntningar kan hamna i tusen bitar som en vas som går sönder mot golvet. Hans läror är så djupgående att acceptera att något du trodde på kanske inte skulle hända upplevs inte som ett drama utan snarare som en befrielse .

Denna befrielse består i att ta tyglarna om sin lycka och inte lämna den i händerna på yttre händelser. De som inte förväntar sig något av en händelse eller av en annan person har allt. Han vet att han måste utvärdera (och acceptera) alla möjliga eventualiteter. Och inte bara den gynnsamma.

Om vår vän håller sitt löfte, kommer respekt för förväntningarna att ge oss glädje. Annars hade vi förutsett ett scenario som inte alls var dramatiskt. Vi måste alltid ha i åtanke att även vi har svikit andras förväntningar minst en gång.

Befria dig från besvikelser

Låt oss befria oss från lidandet som orsakas av mental stelhet . Livet, ödet, tillvaron eller vad man nu vill kalla det kommer inte alltid att visa sig på det sätt man hoppats på.

Många människor upprepar fraser som att jag aldrig lär mig min läxa eller att jag inte gör något annat än att jag samlar på mig besvikelser en efter en. Nu: hur många gånger har du förväntat dig något av någon? Klagomål och ånger adderar oändligt för allt som inte går som det ska.

Kärnan i saken är att förstå hur saker fungerar de måste gå och inte hur vi vill ha låt dem gå.

Jag behöver därför inte vara plågad och oroa mig för värmen, kylan, regnet och blåsten, sjukdomarna, fängslandet och misshandeln. Annars kommer min oro bara att förvärra mitt tillstånd.

-Shatideva-

Trots det är det uppenbart att vi kommer att uppleva vissa besvikelser men de känslomässiga konsekvenserna av dessa episoder kommer inte längre att vara så smärtsamma. Dessutom kunde vi använda situationen till vår fördel. Hur?

Å ena sidan vi kommer att lära oss att acceptera andra utan att projicera på dem förväntan på hur vi vill att de ska vara . För det andra, om det blir tydligt att deras beteende är avsett att skada oss, kanske det är dags att bryta banden med dem.

Allt är möjligt

Lama Rinchen, en buddhistisk lärare, säger att möjligheten att saker händer som vi inte vill ha dem snarare än som vi förväntar oss dem är mycket högre. Med hjälp av denna enkla aforism uppmanar han oss att reflektera över om vi verkligen har så mycket kraft att kunna kontrollera vilken situation som helst händelse eller manifestation i verkligheten.

Rinchen omfamnar tolkningen att allt är möjligt. Samtidigt föreslår han att du väljer detta tillvägagångssätt som din huvudsakliga personliga . Om allt är möjligt kommer vi att vara mer benägna att acceptera att det oväntade kan uppstå.

Vi är offer för våra mentala åkommor, fredens och lugnets sanna fiender. Dessa lidanden – som är överdriven bindning, hat, stolthet, girighet etc. – är mentala tillstånd som får oss att bete oss på ett sätt som orsakar all vår olycka och lidande. […] De flesta av våra problem, som vi i slutändan skapar, kommer i slutändan från dessa negativa känslor.

Dalai Lama

För den som inte förväntar sig något verkar alla alternativ möjliga. Genom att agera på detta sätt blir vi mer öppna för vad som skulle kunna verkligen hända. Att projicera en idé eller ett hopp in i framtiden kan vara bra för att fylla oss med energi och optimism samtidigt som vi är medvetna om att epilogen nästan aldrig kommer att överensstämma med förväntningarna.

En avgörande aspekt för att definitivt utrota lidandet som kommer från frustrerade förväntningar är att låta sinnet vila. Som den buddhistiska munken säger Thich Nhat Hanh :

Populära Inlägg