
Som satsar mycket av sin tid på att underblåsa hat mot de som inte vill ha hans . Hat och förbittring är två olycksbådande och ihållande fiender som ofta slår rot
Det sägs ofta att hat är motsatsen till kärlek när det i själva verket inte är helt sant. Att hata är en privat men grym övning där olika känslor är sammanflätade: från ilska till förnedring eller motvilja. Vi står inför en mycket primitiv instinkt som, på grund av sin styrka och dess inverkan på
Jag har ingen tid för ilska eller förbittring, än mindre att hata dem som hatar mig eftersom hat är intelligensens död och jag är väldigt upptagen med att älska dem som älskar mig.
Både Aristoteles och Sigmund Freud de definierade hat som ett tillstånd där känslan av våld och förintelse är närvarande. Martin Luther King å andra sidan talade om denna känsla som en stjärnlös natt, en dimension . Det är tydligt att vi befinner oss i den farligaste ytterligheten av att vara människa och av denna anledning inbjuder vi dig att reflektera över ämnet.

Hat är inte blind det har alltid en anledning
Hat är inte blind, det har ett konkret mål, ett offer, ett kollektiv eller till och med värderingar som inte delas och som man reagerar på . Carl Gustav Jung talade till exempel i sina teorier om ett begrepp som aldrig slutar att vara intressant: skuggan av hat eller det dolda ansiktet
Enligt detta perspektiv Ett exempel skulle vara mannen som inte tål att sin fru segrar i sin karriär avundas .
Vi kan tydligt se att hat aldrig är blind utan svarar på skäl som är giltiga för oss. Ett annat bevis på detta finns i en intressant studie som publicerades 2014 i tidskriften Föreningen för psykologisk vetenskap med titeln Anatomy of Everyday Hate. I arbetet försökte vi avslöja vilka de vanligaste formerna av hat hos människor var och vid vilken ålder vi börjar hata för första gången.

Det första relevanta faktumet är att det mest intensiva hatet nästan alltid genereras mot människor mycket nära oss. Majoriteten av de intervjuade förklarade att de under loppet av livet hatat med intensitet 4 eller 5 gånger.
- Hatet var nästan alltid fokuserat på familjemedlemmar eller arbetskollegor.
 
- Barn börjar hata runt 12 års ålder.
 
- Hat presenterades i studien som ett mycket personligt inslag. Man kan förakta en politiker, en karaktär eller ett visst sätt att tänka men det sannaste autentiska hat projiceras nästan alltid mot konkreta människor i ens mest intima krets.
 
Hat är tankens och frihetens död
Lo sa Buddha den som gör dig arg dominerar dig . Det som väcker hat och förbittring hos oss gör oss till fångar av en känsla som, vare sig vi tror det eller inte, expanderar med samma intensitet och negativitet. Låt oss tänka på denna familjefar som återvänder hem full av förbittring mot sina chefer och som kommunicerar med dem dag och natt fru och mot sina barn hans förakt och hans motvilja. Alla dessa ord och den där uppförandemodellen påverkar indirekt de små.
I en värld full av hat måste vi ha modet att
Vi vet också att det inte är så lätt att släcka hatbranden i vår hjärna. Det verkar som att ge förlåtelse till dem som har sårat eller förödmjukat oss är som att halta
Det är därför värt att reflektera över följande dimensioner.

Hur vi kan befria oss från hatfällan
Hat har en konkret hjärnkrets som fördjupar sig i de områden som är ansvariga för omdöme och ansvar som finns i den prefrontala cortex. Som vi indikerade i början är hat inte blind, därför kan vi rationalisera och kontrollera dessa tankar.
- Efter detta utbrott, efter att ha klargjort din ståndpunkt, avsluta ett farväl. Frigör dig själv från detta obehagsband genom förlåtelse om möjligt för att bättre sluta cirkeln och befria dig från den.
 - Acceptera ofullkomlighet, dissonans, tankar motsatta dina, låt ingenting förstöra ditt lugn, din identitet, än mindre din självkänsla.
 
Det är en enkel övning som vi bör utöva varje dag: det absoluta släppet av hat och förbittring.