Kurt Lewins fältteori

För många år sedan, innan det fanns en gren av psykologin som hette socialpsykologi, uppfattades beteenden som enkla reaktioner. De behaviorism det var den populära teorin, och forskare använde dess antaganden för att försöka förklara beteende. När någon slår oss reagerar vi genom att skydda oss själva för att avleda attacken eller förhindra en efterföljande. Så inom detta paradigm var det stimuli och associationer som beteendet var baserad på.

Emellertid var detta stimulus-svar-förhållande för enkelt. Behaviorism lämnade mänskliga kognitioner och tankar åt sidan. Han övervägde inte det faktum att beteenden är resultatet av en interaktion mellan människor och miljö (Caparrós 1977). Det var Kurt Lewin som insåg detta. Den här psykologen formulerade olika teorier inklusive fältteorin, med tonvikt på gruppers interaktioner med miljön . Tack vare hans studier

Kurt Lewins liv

Kurt Lewin föddes i Preussen nu känt som Polen. Hans familj flyttade senare till Tyskland där Kurt studerade medicin och biologi även om han blev mer intresserad av psykologi och filosofi. Från Tyskland sändes Kurt för att slåss i första världskriget och sårades där. När han återvände började han arbeta vid Institutet för psykologi i Berlin. Med nazistupproret Kurt bestämde sig för att lämna Tyskland och bosatte sig i USA där han undervisade vid flera universitet .

Kurt hade varit i kontakt med ideologier nära socialism, marxism och kampen för kvinnors rättigheter . Dessa idéer ledde honom till en slutsats: psykologi kan bidra till att förändra samhället genom att göra det mer jämlikt . Han ägnade därför sina ansträngningar åt att försöka identifiera och förstå vilka faktorer som påverkar vårt beteende.

För att förstå ett system måste du ändra det

-Kurt Lewin-

Att undersöka mänskligt beteende Kurt Lewin sökte inspiration i de teorier som härrörde från relativitetsteori och kvantfysik (Diaz Guerrero 1972). Han upptäckte en teori som kunde använda fältteori. För att integrera det i psykologin valde han att studera beteenden utan att isolera dem från deras naturliga sammanhang.

Han koncentrerade sig på att studera grupper. Hans studier skapade prejudikatet för vad som skulle bli socialpsykologi och organisationspsykologi . Hans experiment fokuserade på gruppers psykologi, dynamiken i organisatoriska förändringar och ledarskap .

Fältteori

Inspirerad av fysikens fältteorin etablerade Kurt Lewin två grundläggande villkor för fältteori inom psykologi. Det första är det beteende måste härledas från en uppsättning samexisterande fakta (Fernandez 1993). Den andra säger att dessa samexisterande fakta har karaktären av ett dynamiskt fält, tillståndet för var och en av fältets delar beror på alla andra.

Ett fält inom fysiken är ett område av rymden där det finns egenskaper representerade av fysiska storheter (temperaturer, krafter, etc.). Lewin använde det fysiska begreppet kraftfält (Lewin 1988) i sin fältteori för att förklara miljöfaktorer som påverkar mänskligt beteende.

Enligt hans åsikt beror beteende inte på det förflutna eller ens på framtiden utan på aktuella fakta och händelser och hur försökspersonen uppfattar dem . Fakta hänger ihop och bildar ett fält av dynamiska krafter som kan kallas livsrum.

Livsrummet eller det psykologiska kraftfältet skulle bli den miljö som innefattar personen och dennes uppfattning om verklighet nästa . Det är ytterst ett subjektivt rum som speglar hur vi ser på världen med våra ambitioner, möjligheter, rädslor, erfarenheter och förväntningar. Dessutom har detta område vissa begränsningar som framför allt fastställs av miljöns fysiska och sociala egenskaper.

Kurt Lewins fältteoretiska synsätt låter oss studera vårt beteende med ett helhetsperspektiv utan att stanna vid en analys av delarna separat. Det psykologiska fältets inflytande på beteendet är sådant att Lewin tror att det bestämmer det: om det inte sker någon förändring i fältet kommer det inte att ske någon förändring i beteendet.

För Lewin borde psykologin inte fokusera på studiet av människan och miljön som om de vore två delar som ska analyseras separat utan måste se hur de påverkar varandra i realtid.

Om det inte sker någon förändring i fältet kommer det inte att ske någon förändring i beteende.

Relevanta variabler

Precis som i ett kraftfält påverkar alla delar varandra . För att förstå vårt beteende måste vi ta hänsyn till alla variabler som intervenerar i realtid på det både individuellt och kollektivt. Dessa element kan inte analyseras isolerat utan vi måste fokusera på att studera deras interaktioner för att ha en helhetssyn på vad som händer. För att förklara det introducerade Lewin (1988) tre variabler som anses vara fundamentala. Dessa variabler är följande:

Styrkan: styrka är orsaken till handlingar och motivation. När det finns ett behov produceras en kraft eller ett kraftfält som leder till förverkligandet av en aktivitet. Dessa aktiviteter har ett värde som kan vara positivt eller negativt. Aktiviteternas valens styr i sin tur krafter mot andra aktiviteter (positiva) eller mot dem (negativa). Det resulterande beteendet svarar på den psykologiska blandningen av olika krafter.

Spänningen: Spänning är skillnaden mellan de uppsatta målen och personens nuvarande tillstånd. Spänningen är intern och driver oss att fullborda en avsikt.

Nödvändigheten: ger upphov till motiverande spänningar. När det finns ett fysiskt eller psykiskt behov hos individen vaknar ett inre spänningstillstånd. Detta tillstånd av spänning får systemet, i detta fall personen, att förändras för att försöka återställa det ursprungliga tillståndet och tillfredsställa behovet.

Lewin säger det fältteori bestämmer möjliga och omöjliga beteenden utifrån ämnet . Kunskap om livsrum tillåter oss att rimligt förutsäga vad en person kommer att göra. Alla beteenden eller åtminstone alla avsiktliga beteenden är motiverade: spänningar utlöser dem, krafter flyttar dem, valenser styr dem och de har ett mål.

Skälen

Kurt Lewin konstaterar att våra handlingar kan förklaras med utgångspunkt från ett faktum: vi uppfattar specifika vägar och medel för att frigöra vissa spänningar. Vi dras till dem aktiviteter som vi ser som ett sätt att släppa på spänningar . För Kurt skulle dessa aktiviteter ha ett positivt värde och därför skulle vi uppleva en kraft som driver oss att genomföra dem. Andra aktiviteter skulle ha motsatt effekt: de skulle öka spänningen och därför ha en frånstötande effekt.

För att bättre förstå detta faktum ser vi ett gemensamt behov för alla: behovet av erkännande . När vi känner detta behov kommer en motivation att vakna i oss att få erkännande inom vilket område som helst. Denna motivation kommer att ha ett positivt värde som får oss att agera för att få erkännande.

Det kommer att utvecklas en spänning mellan den nuvarande situationen och behovet av att få erkännande . Allt detta kommer att leda oss att fundera över möjliga åtgärder för att erhålla erkännande och beroende på vilket område vi vill bli erkända kommer vi att utföra den åtgärd som vi tror ger oss möjligheten att få ett sådant erkännande.