
Ursprunget till döden enligt japansk mytologi finns i en märklig legend som talar om skapandet av den japanska staten . Trots inflytandet från den antika kinesiska civilisationen har en mycket viktig del av japansk religion och mytologi sina egna rötter. Den bygger också på shinto- och buddhistiska traditioner samt populära bondetro.
Konventionella japanska myter är baserade på Kojiki och den Nihonshoki . Kojiki betyder bokstavligen historiskt arkiv och är den äldsta erkända krönikan över Japans myter, legender och historia. De Nihonshoki den är den näst äldsta och berättar om gudarnas olika handlingar.
Den här artikeln handlar om dödens ursprung enligt japansk mytologi. Upptäck denna underbara legend med oss.
Är det värt att fästa oss vid något som vi oundvikligen är förutbestämda att förlora?
-Isabel Allende-
Legenden om skapandet av Japan
Vid tidens ursprung skapade de första japanska gudarna två halvgudar. En man som heter Izanigi och en kvinna Izanami . Dessa förfäders gudar anförtrodde dem uppdraget att skapa en jord så underbar att den inte kan jämföras med någon annan planet.

År senare när de slutförde uppdraget som de första gudarna ålade på, bestämde de sig för att det var dags att skaffa barn. Från föreningen av dessa två gudar föddes de åtta stora japanska öarna.
Harmoni rådde i denna nyskapade värld. Gudarna levde . På grund av den mycket komplicerade förlossningen tillbringade mamman en lång period av sjukdom tills hon miste livet.
Lidandet av sin älskades död var så förödande att Izanigi, efter att ha begravt Izanamis kropp i det mytomspunna berget Hiba nära Izumo, bestämde sig för att söka efter sin fru i hjärtat av kungariket Yomi eller landet död .
Izanigi började sin resa mot mörkrets land. Men alla demoner han mötte på sin väg varnade honom för att Izanami aldrig kunde följa med honom ut i det normala livet. Det var faktiskt omöjligt att återvända till de levandes land efter att ha ätit i Yomi .
Efter många månader av lidande och växlingar hittade Izanigi äntligen sin fru på en plats där mörkret rådde. Kvinnan sa till honom att hon inte kunde återvända med honom eftersom det var för sent och hon hade redan ätit underjordens mat. Men hon bestämde sig för att försöka övertyga Yomis styrande gudar att släppa henne. Det enda villkoret för att få gudarnas godkännande var att Izanagi skulle behöva stanna utanför palatset.
Och som i myten om Orfeus kunde han inte motstå frestelsen att se sin fru och efter att ha tänt en låga gick han in i den majestätiska byggnaden . Genom att använda ljuset bröt Izanigi mot underjordens mörkerlag och såg sin frus kropp förvandlas till den av ett ruttet lik som svämmade över av maskar. Gudar åtföljda av åska och blixtar dök upp från hans huvud och bröst.
Inför detta skrämmande skådespel flydde han i skräck medan hans fru anklagade honom för att ha förödmjukat henne och jagat honom genom hela Yomi för att döda honom. Efter en oupphörlig jakt lyckades Izanami genomborra sin mans kropp med ett spjut och skadade honom.
Trots sina sår sprang han oavbrutet och försökte nå de levandes värld och känna vinden från vinden. När han väl nådde gränsen mellan de två världarna tog han tag i den största stenen och stängde ingången till världens land för alltid mörker .
Inifrån grottan skrek Izanami åt sin man att låta henne komma in i de levandes rike, men skräckslagen över vad som hände vägrade han kategoriskt. Vid denna tidpunkt hotade gudinnan honom genom att berätta för honom att hon som hämnd skulle döda 1000 människor om dagen. Vid det här laget ropade Izanagi till henne: Och då kommer jag att ge liv till ytterligare 1500 varelser om dagen.
Här är ursprunget till döden för japanerna som fortfarande existerar idag efter över 500 år
Dödens ursprung enligt japansk mytologi
Dödens ursprung enligt mytologin japanska det är en del av ett tusenårigt förflutet där myter och religioner tillhörde den globala tanken i denna förfäderskultur.

I dag känslan av gemenskap familj och döden i Japan har förändrats mycket och gamla traditioner har gett vika för ett mer västerländskt sätt att tänka . För oss ses döden som något orent att försköna; ett ämne som är bättre att inte prata om förutom genom att försköna det med mystifikationer och prydnadsföremål som bara tjänar till att distrahera sinnet och molna tankar.
Till skillnad från västerländsk kultur där den ses som en verklig tabu döden i japansk mytologi ansågs vara något oundvikligt medan det som verkligen betyder något är de handlingar som utförs i livet. Smärtan av en älskads död förvandlas till en tröstande känsla om du tror att deras själ fortfarande finns bland oss.
För alltid är en väldigt lång tid. Jag tror att vi kommer att mötas igen i morgon under bättre omständigheter eller i andra liv.
Miyamoto Musashi