De flesta berättelser som bröderna Grimm och Charles Perrault lämnade till oss hämtade inspiration från lokala legender och traditioner som spreds bland folk i hela Europa under medeltiden .
Många av dessa berättelser visar oss tidens psykologi, dess tro och myter, alla härrörande från fakta som vittnena oundvikligen dekorerade med en viss magisk realism. En av de äldsta, kanske bland de mest kända, är sagan om Rödluvan .
Enligt experter är den här historien den som har genomgått de största förvandlingarna sedan dess ursprung. Ändringar gjorda med tanken på att söta några bilder så att barn kan njuta av dem i fred. Men sanningen är att med varje förändring har den ursprungliga avsikten gått förlorad. Varje berättelse innehöll en moral, en lära vi alla borde följa. Hur mycket Rödluvan framstår som värd att beaktas.
Charlet Perrault ed i fratelli Grimm
Charles Perrault 1697 var han den förste att återfå historien om Rödluvan . Han var tvungen att inkludera den i sin samling av folksagor med vetskapen om att den var en av de minst kända för det europeiska folket. Den har sitt ursprung i de norra alperna och innehöll också några alltför blodiga bilder som han ändrade på grund av behovet av att få historien att framstå på ett mer ofarligt sätt.
År 1812 även jag Bröderna Grimm de bestämde sig för att ta med den i sina samlingar. För detta ändamål baserade de sig på tysken Ludwig Tiecks verk med titeln Rödluvans liv och död (Leben und Tod des kleinen Rotkäppchen) där - till skillnad från Perraults berättelse - jägarens karaktär var närvarande. De eliminerade varje spår av erotiska och blodiga element, vilket gav berättelsen ett trevligt lyckligt slut. Vad vore en barnberättelse utan det klassiska lyckliga slutet? Som du kanske redan har gissat skiljer sig originalberättelsen mycket från vad barn brukar läsa i sina böcker. Låt oss ta reda på det.
Berättelsen om den riktiga Rödluvan
Som nämnts tidigare kommer denna berättelse från en isolerad region i Alperna. Dess syfte är att varna oss för att det finns saker som är förbjudna för oss som mänsklig ras, gemenskap och grupp. I legenden är vår huvudperson en tonåring, en ung kvinna som precis kommit in i de vuxnas värld. Därav den röda mössan som symboliserar menstruationscykeln.
Den här unga flickan får en uppgift från sin familj: hon måste korsa skogen för att ta med bröd och mjölk till sin mormor. Som du kan se fram till denna punkt är variationerna från den ursprungliga berättelsen inte många men vi måste tolka varje gest och bild. Skogen är en fara, ett riskområde för unga. Det representerar ett test, en övergångsrit inom en gemenskap som visar att barn har kommit till de vuxnas värld.
Denna skog uppvisar som sin största risk figuren av djurvargen som symboliserar barbari och irrationalitet. Något som vår Rödluvan redan vet och måste möta. Den unga kvinnan lyckas ta sig över skogen och kommer glatt fram till sin mormors hus som tar emot henne i sängen för att hon är sjuk. Alla utan tvekan väldigt lika klassiska berättelse . Men här kommer variationerna...
Mormodern säger åt den unga flickan att lägga undan brödet och mjölken och äta lite kött redo åt henne i köket. Rödluvan slukar henne med aptit, mättar sig och följer sedan den andra ordern som den gamla kvinnan gett: hon måste ta av sig kläderna, ett föremål i taget, och kasta dem i elden och sedan lägga sig med henne i sängen. Den flitiga unga kvinnan gör det utan att känna några tvivel utan att tänka på att det är något konstigt i den situationen.
Egen Han begick en allvarlig synd, kannibalism. Senare slukar vargen den unga Rödluvan.
Det finns symbolik i varje karaktär: vargen representerar sexuell värld och våldsam . Den gamla kvinnan som slukas av en ung kvinna är den gamla som förnyas medan den nya framstår som ganska slarvig och naiv i att begå en av de största helgerånande handlingar för människor: kannibalism. Som du kan se döljer en av de mest klassiska och älskade sagorna från vår barndom faktiskt en djupt mörk sida.
