Foucault och egenvård som ett tecken på frihet

Läsningstid ~6 Min.

Michel Foucault Med dagens artikel ska vi försöka

En del av Foucaults skrifter präglas av godis diskurs och kunskap som har fått stort utrymme för debatt. Hans kritiska och autentiska ställning inför moderniteten har gjort Foucault till en av de mest lästa författarna som de största företrädarna för humanistiska teman.

-Joseph Leonard-

I allmänna termer refererar Foucault till egenvård som ett tecken på frihet . Han lyfter fram vikten av begreppet kropp-sinne förstås som en transcendent och singulär enhet. Vi finns till för att skapa självkännedom och ansvar för våra egna liv. För detta ändamål är det nödvändigt att slutföra en exakt inlärningsprocess och möta en lång rad situationer där detta kan omsättas i praktiken.

Förbereder sig för egenvård

Enligt Foucault är själen jämförbar med subjektet och kan som sådan inte ignorera eller göra anspråk på att ignorera de utmaningar som är inneboende i tillvaron. Av denna anledning författaren fokuserar framför allt på vikten av att förbereda sig för att möta vuxenlivet . Detta innebär bland annat att ha förmågan att urskilja de fel och skadliga vanor som följer med våra steg i världen.

Foucault och egenvård som ett tecken på frihet

Endast subjektet själv kan ägna sig åt egenvård. Detta är en detta . För Foucault är detta endast möjligt som en funktion av den relation vi upprättar med sanning och kunskap. Om denna relation är adekvat, kommer förmågan att bestämma vad vi ska förkasta och vad vi ska acceptera, vad vi ska behålla och vad vi ska förändra med oss ​​själva.

Dessutom fastslår vikten av att upprätthålla en växande relation med andra och med dem omkring oss. Det är från denna feedback som lärande som varelser uppstår social . På ett kompletterande sätt inbjuder den oss att lyssna och ge värde till andras erfarenheter som en kunskapskälla som berikar vårt väsen. Att söka djupt in i andras existens blir en lika modig indirekt upplevelse.

Att ta hand om sig själv innebär inte en självcentrerad attityd utan snarare tvärtom. Det innebär att bli fullt medveten om alla dina möjligheter och begränsningar. Samtidigt i kompletterande termer du måste känna intresse för andra och detta är bara möjligt genom att känna intresse för dig själv. Denna tankemodell hänvisar därför till vikten av att ta ansvar för vår verklighet genom att lära sig att ta hand om den.

Kunskap och handling går hand i hand

I denna mening, för att utöva sitt yrke och ta hand om andras välbefinnande, förvärvar en läkare en rad teoretisk och praktisk inlärning. Han kommer att gå igenom olika stadier för att förstå att ämnet är en enhet som består av kropp och själ. Med andra ord, när en person välkomnar självkännedom och egenvård i sitt liv, kommer de att gynnas på båda sätten.

Foucault och egenvård som ett tecken på frihet

Enligt Foucault finns det ett oupplösligt band mellan kunskap och handling. Att utöva egenvård ökar självreflektionen. Detta leder i sin tur till medvetenhet om känslor och assimilering av erfarenheter som berikar kunskap. Å andra sidan aktiverar uppfattningen av oss själva som subjekt vår känslighet och låter oss införliva den i våra handlingar.

Varje filosofisk strömning som tar upp ämnet att ta hand om sig själv och andra innebär forskning som leder till förvärv av visdom. Från denna visdom kommer förmågan att välja värden som kommer att förbättra vår livskvalitet. Allt detta är inget annat än resultatet av vad vi väljer att vara och vad vi har lärt oss.

En pelare av sociala relationer

Begreppet egenvård är ett tecken på frihet eftersom det härrör från samvetet och från hela uppsättningen av beslut vi har ställts inför under våra liv. Dessutom är det grundpelaren i våra sociala och individuella relationer och processen att skaffa kunskap. Det är en process

Foucault och egenvård som ett tecken på frihet

Egenvård handlar om olika områden som rör välbefinnande såsom behov, känslor, hälsa, beteenden, värderingar och så vidare. Vi pratar om allt som gör att vi kan förbättra vår livskvalitet utan att kompromissa med andra. För detta ändamål är det viktigt att kropp och själ bildar en enhet.

Egenvård bör vara ett naturligt och väsentligt beteende för varje människa, en avgörande aspekt för att kunna leva i världen. Egenvård tillåter oss att svara på alla våra behov, oavsett om de är intellektuella, fysiska, andliga, känslomässiga, etc. Låt oss alltid komma ihåg att för att ta hand om andra måste vi först lära oss att ta hand om oss själva.

Populära Inlägg