Är välgörenhet och solidaritet samma sak?

På grund av växande social ojämlikhet i moderna samhällen tvingas en del av befolkningen i allt högre grad att leva med få resurser. Varje dag bombarderas vi med bilder av de olyckor som drabbar våra medmänniskor. I detta sammanhang ord som välgörenhet och solidaritet dyker upp i bakgrunden .

Det faller sig naturligt att fråga oss själva i vilken utsträckning är vi ansvariga för andras liv och öde? Vi lever i en värld där solidaritetsbegreppet får allt större betydelse. Vi blir socialt medvetna om vad som händer runt omkring oss. Det är därför vi idag vill prata om social rättvisa välgörenhet och solidaritet .

Lite historia

Det sociala välfärdssystemet som vi känner det idag har gått genom historien från en modell till en annan. Utvecklingen av modellerna för detta system är (Picornell M. A. 2013):

Välgörenhet .
• Välgörenhet.
Socialhjälp
• Social trygghet
Socialtjänst

I början när det inte fanns någon modell genom vilken staten tog ansvar för skyddet av medborgarna hjälp till människor i prekära situationer gavs genom välgörenhet . Detta skedde genom de olika modeller som nämnts tills vi nådde det vi har idag: socialtjänsten, en grundpelare i välfärdsstaten.

Den här typen av primärhjälp bestod i att ge allmosor, matransoner, hjälp till föräldralösa barn, sjukhusvård... Allt utan statlig kontroll. På den tiden trodde man att fattigdom kunde ha ett legitimt ursprung (som härrör från sjukdomar, förlust av föräldrar...) eller olagligt ursprung (orsakat av last eller lättja ).

Välgörenhet är förödmjukande eftersom den utövas vertikalt och uppifrån; solidariteten är horisontell och förutsätter ömsesidig respekt.

-Eduardo Galeano-

Social rättvisa, välgörenhet och solidaritet

För att ge lite mer klarhet och särskilja dem på lämpligt sätt kommer vi att förklara båda termerna:

Välgörenhetsbegreppet enligt Giraldo och Ruiz-Silva (2015) är kopplat till begreppet välbefinnande. Det förutsätter inte sökandet efter rättvisa eller jämlikhet och främjar inte utvecklingen av kompetensen hos dem som tycker om det. Snarare kan man säga att tillfredsställelse upplevs mer än något annat av den som ger hjälpen. Vi får dock inte glömma att skyldigheten att skydda medborgarna ligger hos regeringarna.

Å andra sidan solidaritet även om det ofta förknippas med filantropi till välgörenhet, altruism och broderskap bland människor (Vargas-Machuca 2005 citerad i Giraldo och Ruiz-Silva 2015) presenterar några väsentliga skillnader om vi tar hänsyn till den tidigare definitionen.

Solidaritet kan förstås som ett mänskligt svar på nutidens motsättningar (Bárcena 2006). Solidaritetsåtgärder sträcker sig från tillfällig hjälp som avhjälper en specifik situation till en daglig och ständig ansträngning för att minska mänskligt lidande och förverkligande av rättvisa, enligt de ovan citerade författarna.

Till slut termen social rättvisa kommer från känslan av olikhet som finns i världen . Samt behovet av att bygga ett bättre samhälle. Redan Aristoteles (citerad i Torrecilla och Castilla 2011) talade i ett av sina verk om fördelningsrättvisa: att tilldela rätt andel till alla; det vill säga i proportion till deras bidrag till samhället och deras personliga behov och meriter.

För närvarande är begreppet social rättvisa komplext och dynamiskt. För den HONOM

Slutsatser

Världen utvecklas ständigt. Av denna anledning det är nödvändigt att inta ståndpunkter som främjar jämlikhet och rättvisa . Inte så mycket för att tillfälligt lindra en situation utan för att göra de nödvändiga verktygen tillgängliga för människor förbättra ditt liv .

Kort sagt, som Griffiths påstod 2003 måste social rättvisa vara ett dynamiskt projekt som aldrig helt avslutats eller uppnåtts. Och med utgångspunkt från detta lanserar vi mottot: kämpa för att bygga och uppnå en bättre värld.