Filosofi är den disciplin som sedan urminnes tider har försökt lösa de mysterier som omger vårt liv, vår värld och orsakerna till vår existens. Innan mänskligheten kunde vetenskaperna försökte hon svara på vissa frågor på väldigt olika sätt. Efter myterna uppstod hypoteser om skapelsen och senare med filosofins födelse började vi leta efter mer eller mindre objektiva resonemang .
Denna tidiga filosofi sökte en anledning till vår existens och världens natur. Han försökte svara på vad archè är. Tidens gång och framsteg har lett filosofin mot olika grenar och sedan mot olika discipliner. Filosofi föddes därför före psykologin. Av denna anledning var filosofer de första som studerade människors verklighetsuppfattning.
En av de stora filosoferna som bidrog i denna mening var David Hume. Den här författaren lyfte fram vikten av inlärningsvanor och avsaknaden av ursprunglig medfödd kunskap. Uppenbarligen påverkade denna position hans tids filosofi och ett sekel senare även psykologin just när den började konsolidera sig som en egen vetenskap.
För att förstå filosofin David Hume det är viktigt att känna till det historiska sammanhang som det rörde sig i. Under renässansen uppstod två motsatta filosofiska strömningar relaterade till kunskap. En av var rationalism en teori som hävdade att människor föddes med vissa sanningar som anses vara universella som tillåter dem att tolka verkligheten.
Vid den andra ytterligheten är empirismen . Den senare säger att det är möjligt att lära sig endast genom erfarenhet eftersom vi inte har medfödd kunskap. En av de största företrädarna för denna strömning var David Hume. I den här artikeln kommer vi att upptäcka nycklarna till hans tankar, hans liv och hans verk.
David Humes liv
Hume föddes i Edinburgh, Skottland 1711 i en rik familj. Hans far var advokat och dog när Hume fortfarande var en barn . Av denna anledning borde han också ha studerat juridik i fotspåren av sin far som dog tidigt. Han studerade vid College of Edinburgh där hans lärare var den store Isaac Newtons lärjungar.
Han gick sedan på University of Edinburgh för att studera juridik enligt familjens önskemål. Men han övergav snart sina studier eftersom han inte var passionerad för dem. Han flyttade till Bristol för att försöka ta sig fram i handelns värld. Men efter flera misslyckanden uttryckte han all sin förbittring med denna mening: Jag har en oöverstiglig motvilja mot allt utom studiet av filosofi och kunskap i allmänhet.
År senare Avhandling om den mänskliga naturen ett verk som publicerades när han återvände till London och där han redan visar grodden till sin efterföljande filosofi. Arbetet var dock inte särskilt framgångsrikt och fick honom att återvända till Skottland.
1742 publicerade han den första delen av sitt arbete Uppsatser moraliskt och politiskt med vilken han nådde stor framgång till skillnad från hans första verk.
1763 anslöt han sig till Paris ambassad med hjälp av Lord Hertford. Det var här han etablerade en relation med D'Alembert Diderot och Jean-Jacques Rousseau. Hans vistelse i den franska huvudstaden varade till 1769 då han bestämde sig för att återvända permanent till Edinburgh för att ägna sig åt skrivandet tills han död inträffade 1776.
David Humes tankar
De
-David Hume-
För att bättre förstå David Humes tanke först måste vi lära känna hans verk noggrant och försöka definiera den empiristiska teori han alltid försvarade . Empirin bygger på några principer:
Det finns ingen medfödd kunskap
Människor föds inte med medfödda tankemönster och kunskap som dikterar hur verkligheten ska tolkas. Enligt den empiriska strömningen är allt vi vet om verkligheten resultatet av levda erfarenheter.
Dessa upplevelser kan vara interna eller externa eller så kan de komma från vår inre reflektion och kunskap eller tvärtom från världens förnimmelser och uppfattningar. För empirister existerar ingenting före erfarenhet; det vi vet kommer från den förnuftiga världen. Sinnet är som ett blankt blad, ett tomt papper på vilket successivt förvärvad kunskap kommer att skrivas.
Dessa idéer mycket närvarande i Hume följer i spåren av andra empiriska författare som t.ex John Locke . De skiljer sig dock åt i gränserna för erfarenhet. Medan Locke trodde att kunskap om verkligheter bortom det förnuftiga kunde nås, påpekade Hume att med hänsyn till själva erfarenhetens natur skulle kunskap reduceras till våra uppfattningar.
Två typer av kunskap
Enligt Hume finns det två typer av kunskap. Å ena sidan intryck, det vill säga tankar som uppstår till följd av upplevelser som vi lever genom sinnena. Å andra sidan, abstrakta och tvetydiga idéer som inte härrör från fysiska förnimmelser.
Allt kommer från perception. Intryck skulle i själva verket vara konsekvenserna av omedelbar kunskap om perception. Därför skulle idéer härröra från intryck och skulle följaktligen bli mer komplexa. Hume talar också om konceptet med att fantasin kan modifiera idéer.
Två typer av instruktioner
David Hume skiljer mellan sannolika påståenden som härrör från ett faktum som kan hända eller inte i ett specifikt rum och tid. Till exempel, även om vi säger att solen inte går upp i morgon vet vi att solen kommer att fortsätta gå upp eftersom den är där kunskap förvärvad genom vana, uppfattning och tro. Men han talar också om demonstrativa påståenden som på grund av sin logiska struktur kan bevisas utan problem. Till exempel: 4 4 = 8.
Båda deltar i konstruktionen av våra vanor som kommer att definiera vårt sätt att leva även om de inte är exakt samma som vad som är etablerat av verkligheten. Dessa grundläggande principer återspeglades i hans huvudverk: Avhandling om den mänskliga naturen Forskning om mänskligt intellekt e Forskning om moralens principer .
David Hume och psykologi
David Hume är en av de viktigaste författarna till rörelsen som kallas empirism. En författare vars bidrag till filosofin var grundläggande för att förstå och förbättra den. Theory of Knowledge är en av filosofins grenar relaterad till psykologi
För David Hume men också för nuvarande psykologi föds vi inte med tankar och känslor utan snarare har de förvärvats och utvecklats från personliga erfarenheter. Den skotske filosofen eliminerar alla typer av medföddhet och förstärker idén om mänskligt lärande. Han är utan tvekan en författare som inbjuder oss att reflektera över våra uppfattningar och vårt sätt att förstå världen.
