Socialt utbytesteori

Det finns många sätt att förklara sociala relationer. George C. Homans han gjorde det genom sin teori om socialt utbyte. Denna teori född ur ekonomiska och utbyteskoncept förklarar hur social interaktion uppstår och berättar för oss vilka faktorer som motiverar oss att genomföra det.

L Teorin om socialt utbyte menar att alla relationer bildas, upprätthålls eller bryts på grund av en kostnads-nyttoanalys. . Vilket leder till att vi gör jämförelser mellan de föreslagna alternativen och i slutändan väljer de relationer som ger oss större nytta till en lägre kostnad.

Denna teori det var högt uppskattat bland beteendemässiga metoder eftersom den är kapabel att kvantifiera och mäta och på grund av sin enkelhet. Men med tiden och med framväxten av kognitiva och konstruktivistiska paradigm det har blivit föråldrat. I den här artikeln analyserar vi teorin om socialt utbyte tillsammans med den kritik den har fått för att förstå den mer på djupet.

Kännetecken för teorin om socialt utbyte

Som nämnts kretsar teorin om socialt utbyte kring de ekonomiska aspekterna av relationer . Enligt denna teori varje gång vi har en relation tar vi en inventering av dess kostnader och fördelar och baserat på resultatet kommer vi att ge det ett större eller mindre värde. Genom att modifiera vår sociala interaktion längs dessa skalor kommer den att nå ett i stort sett tillfredsställande tillstånd för oss.

Denna teori är baserad på två principer som stödjer alla resonemang:

Individualism:denna princip postulerar att allt beteende alltid är riktat mot individen. Även rent sociala handlingar skulle bara vara mellanbeteenden för ett individuellt mål. Hedonism:det yttersta målet för människan är att uppnå tillfredsställelse och Nöje . Så alla beteenden kommer att fokuseras på att uppnå det nöjet.

Efter att ha observerat dessa två postulat blir resonemanget uppenbart: sociala relationer är orienterade mot ett personligt mål (individualism) och uppnåendet av detta mål måste ge nöje ( hedonism ) därför måste det vara lönsamt i termer av kostnads-nytto.

Man måste komma ihåg att denna teori härrör från behaviorismen som den är baserad på ett stimulus-respons-paradigm utan att ta upp kognitiva variabler . I teorin om socialt utbyte skulle stimulansen på sociala relationer representeras av de kostnader och fördelar som härrör från dem. Svaret på dessa stimuli skulle vara enkelt: när man står inför en negativ balans lämnar man relationen och när man står inför en positiv balans upprätthåller man den.

Det är en teori som var mycket intressant under psykologins beteendeperiod. Dock Efter uppkomsten av kognitivism stött på allvarliga problem och stark kritik . Nedan kommer vi att utforska felen och begränsningarna i teorin om socialt utbyte.

Kritik av teorin om socialt utbyte

Den första begränsningen som vi kan hitta i teorin om socialt utbyte är dess brist på omsorg om interna processer . Den tar bara hänsyn till de positiva och negativa stimuli som tas emot från andra, men en mycket mer komplex bearbetning sker inom individen när en attityd genereras utifrån.

En annan aspekt som vi kan kritisera denna teori är giltigheten av dess två teoretiska postulat. Både de individualistiska och hedonistiska paradigmen har blivit föråldrade i psykologins nuvarande landskap . De presenterar ett antal teoretiska fel som demonterar deras giltighet.

När det gäller individualism är det sant att det finns en stor omsorg om sig själv och att en del av social interaktion används till ens fördel, men det är fel att säga att allt beteende är riktat till individens fördel. Ömsesidigt stödbeteenden och samhället gynnar starkt anpassning därför är det troligt att det finns icke-individuella beteenden i naturen. Vidare studier om social identitet de visar oss hur vi överger vår individualitet för att känna oss som en del av en grupp och hur våra mål förändras i denna mening.

När det gäller det hedonistiska postulatet finns det ett formellt fel. Hedonism säger oss att målet för mänskligt beteende är njutning. Men vi vet att glädje eller nöje i sig fungerar som ett incitament att lära sig målinriktat beteende. Detta leder oss till att konstatera att njutning är medlet och målet. Nöje används för att uppnå njutning . Detta blir till stor del en tautologi som inte ger någon information.

Som vi kan se är teorin om socialt utbyte intressant att känna till för att studera socialpsykologi . Och kanske var det användbart för att förklara vissa aspekter av social interaktion, men det är för närvarande långt borta från den integrerade teorin om den sociala verklighet som människor lever i.