Tjugo år efter distributionen Truman Show (1998 Peter Weir) fortsätter att vara en referenspunkt för att hantera ämnen relaterade till filosofi och psykologi. Att använda sig av media och filmens symbolik
Medvetande och medvetenhet: vävd med samma tråd
För att förstå vad medvetandets uppvaknande är, är det viktigt att klargöra skillnaden mellan medvetenhet och medvetenhet. Den officiella definitionen av medvetande är individens egen mentala aktivitet som gör att han kan känna sig närvarande i världen och i verkligheten. Det medvetenhet det är istället den psykologiska handling genom vilken subjektet uppfattar sig själv i världen. Uppvaknandet av medvetandet inträffar när individen är inte bara medveten om sin existens i världen utan om att vara någon i förhållande till den.
Det kan också tolkas som medvetenheten om sin egen transcendens. Det representerar ögonblicket när ett ljus tänds inom oss och får oss att tvivla på allt vi alltid har trott. På den punkten vi kan välja om vi ska vara nöjda med det vi redan vet eller övervinna vår rädsla och osäkerhet och lämna grottan.
Myten om grottan
Allegorin om grottan är verk av den grekiske filosofen Platon (427-347 f.Kr.) och är symbolen för mänsklig kunskap. Enligt denna myt människan skulle inte vara något annat än en fånge i en grotta och världen som han känner den är bara en reflektion eller projektion av verkligheten. Den sanna verkligheten finns utanför grottan, det är svårt att föreställa sig om vi aldrig har lämnat grottan och är vana vid att leva och arbeta i en sorts skugga eller reflektion av den. I denna mening är vi inte medvetna om verklighetens existens eller så är vi det men vi är rädda för den.
Men vad representerar grottan i vardagen? Det kan vara familjen, hemmet eller miljön vi växte upp i. OCH
I kraft av vårt ständiga sökande efter säkerhet, gör vi vår tendens att omfamna idéerna och värderingarna hos de människor vi älskar. I denna mening varken företaget eller familj de lär oss att se (även om vi kan observera). De hjälper oss inte att utveckla en kritisk syn på saker och ting. Få barn har turen att växa upp i en miljö som driver dem att analysera, jämföra och utveckla sina egna åsikter samt öva på självmedvetenhet.
Medvetandets uppvaknande i Truman-showen
Filmens huvudperson Truman-showen Truman är en man som aldrig har haft chansen att bestämma någonting i sitt liv. Sedan födseln har han blivit adopterad av det tv-program som han själv är huvudperson i och varje val han gör (förlova sig, gifta sig, köpa hus, jobba...) gjordes inte av honom utan leds av skaparen av programmet som i det här fallet är likställt med en gud.
Truman lever lyckligt och omedveten om allt detta inuti vad som är en slags kupol byggd för att se ut som en stad. Även när han misstänker något eller tvivlar kan han fortfarande inte lämna den värld han tvingas leva i p.g.a. barndom (till exempel rädslan för havet kopplat till traumat att förlora sin far). Det kommer dock ett ögonblick då Truman måste ge upphov till sina tvivel eftersom hans värld inte längre är densamma som tidigare.
I verkligheten är vi alla Truman. Den enda chansen vi har att vara autentiska är att vårt samvete vaknar och att den gnistan slår någonstans i vårt ego. Och det är det endast vår vilja som kan tillåta oss att övervinna rädslan för det som väntar oss .
Den renaste handlingen av frihet som finns är att tänka
Truman-showen komfortzon t och från vår miljö stimuleras av känslan att genom att flytta bort kommer vi att kunna se saker tydligare ... Och sedan fråga oss själva: Vad vill jag göra med mitt liv? Räcker mina säkerheter för mig? vad tror jag egentligen? Vad är min sanning?
Våra svar måste ha större betydelse än andras eftersom de dikteras av vårt Jag; de rätta svaren är de som är gjorda speciellt för oss och för ingen annan. Det är lätt att tro att vi inte är fria eftersom vi är bundna av tusen ansvarsområden som familj, studier, arbete; men sanningen är den den sannaste och mest tillgängliga frihetshandlingen är att tänka.
När vi väljer att ta vår tillflykt till våra vissheter i skuggan av det vi har lärt oss hindrar vi vårt ego från att utvecklas. Istället, när vi övervinner rädslan för den okända och lämpliga kunskapen, börjar vi en väg för att förvärva principer, värderingar och idéer som är våra, sunda och autentiska, mindre dissonanta. Låt oss komma ihåg det att övervinna våra gränser kan bara leda till att vi blir friare och för att göra det är de nödvändiga ingredienserna medvetenhet och ett prov på mod .
