I relationer med andra riskerar vi ständigt att bli sårade. Ett missförstånd, en ovanlig situation eller intolerans kan skada oss och leda oss till Men det finns också erfarenheter där aggression och våld går utöver vad som är nödvändigt och det är i det här fallet som vi slutar med att imitera dem som skadar oss.
Uttrycket att identifiera sig med angriparen myntades av Sandor Ferenczi och togs sedan upp av Anna Freud; det är två psykoanalytiker med två olika synsätt. Identifiering med angriparen är ett paradoxalt beteende som endast kan förklaras av försvarsmekanismen det vill säga
Våld är rädslan för andra människors ideal.
(Mahatma Gandhi)
I ett scenario av terror och isolering kan offrets inställning till sin angripare till och med bli patologisk när han presenterar sig själv beundran tack och identifiering.
Ett typiskt exempel på identifiering med angriparen är beteendet hos vissa judar i nazistiska koncentrationsläger. Vissa fångar betedde sig som sina vakter och utnyttjade sina kamrater. Denna typ av beteende kan inte motiveras enbart med ett försök att locka till sig med övervakning.
Beundran eller kärlek till dem som skadar oss
Ett klassiskt exempel på identifikation med angriparen är det så kallade Stockholmssyndromet. I det här fallet etablerar offren ett känslomässigt band med sina fångare under en kidnappning.
Detta syndrom går också under namnet trauma bonding och beskriver positiva känslor och beteenden från offrens sida gentemot sina angripare samt attityder hos avslag mot allt som strider mot brottslingarnas mentalitet och avsikter trots den lidande skadan.
När man förblir utlämnad till en angripare, uppstår höga doser av skräck och ångest, vilket resulterar i infantil regression. . Denna involution upplevs som en sorts tacksamhet gentemot angriparen eftersom vi börjar se honom som någon som tillfredsställer våra grundläggande behov; det är av denna anledning som offret på något sätt börjar bli ett barn igen.
Överfallsmannen ger från äta låter dig gå på toaletten etc. I utbyte mot denna generositet kan offret inte
En angripares vanliga metod är att skrämma offret när han är försvarslös. Med andra ord, angriparen misshandlar sitt offer när han är sårbar. Vid det här laget är offret livrädd och kommer sannolikt inte att försöka försvara sig ; detta händer eftersom offret tror att om han underkastar sig kommer han att ha en bättre chans att överleva.
Det känslomässiga bandet
Det känslomässiga bandet mellan offret för hot och övergrepp och förövaren är faktiskt en överlevnadsstrategi . När du väl förstår detta förhållande är det lättare att förstå varför offret stöder, försvarar och till och med älskar sin angripare.
Säkert är att situationer av den här typen inte bara uppstår vid en kidnappning, de är faktiskt mycket vanligare än vi tror och är typiska för fall av våld mot kvinnor .
Många våldsutsatta kvinnor vill inte göra en anmälan, de vill faktiskt täcka ryggen på sina pojkvänner eller män trots att de fysiskt misshandlar dem. De går till och med så långt att de gör uppror mot polisen när de försöker rädda dem från en våldsam attack.
Det finns förhållanden som är grogrund för processen att identifiera sig med angriparen som familjevåld eller utnyttjande på jobbet. Denna mekanism aktiveras även under sporadiska våldssituationer som vid en enda misshandel eller våldtäkt. Men livet kan bli ohållbart om man inte hittar en väg betagen vad hände.
Varje trauma som härrör från en våldsam handling lämnar ett djupt spår i det mänskliga hjärtat. Av denna anledning finns det tillfällen då identifiering med angriparen aktiveras utan att det finns ett nära band med honom.
Den makt som angriparen besitter ingjuter så mycket rädsla att personen slutar med att imitera honom för att undvika rädslan för en eventuell konfrontation. Ett exempel är när du utsätts för en väpnad attack och det slutar med att du köper ett vapen för att försvara dig själv: detta beteende legitimerar användandet av våld som du blev offer för.
Från offer till angripare
En person som utsätts för övergrepp löper risken att själv bli en missbrukare när de försöker och misslyckas med att förstå vad som hände. Det är som om personligheten späddes på i förvirringen och en förvirring skapades tömma som lite i taget fylls i med angriparens egenskaper ; det är så identifikation med ens fångvaktare föds.
Vid det här laget är det bra att förtydliga att hela denna process utvecklas på ett visst sätt
På så sätt skapas en kedja som blir en ond cirkel av våld. Chefen använder våld med sin anställde den senare med sin fru hon med sina barn de med sockerrör som slutar med att bita i huvudet.
Ett folk använder våld mot ett annat folk som känner att de har rätt att utöva samma våld mot angriparna. Han menar att det är en enkel och rätt reaktion, i verkligheten härmar han det han i teorin förkastar.
Tyvärr händer det väldigt ofta att människor som har upplevt traumatiska situationer utan att kunna övervinna dem eller utan att söka hjälp upprepar det våldet mot andra. För vissa är denna konsekvens uppenbar, för andra låter det som en motsägelse men det är saker och tings verklighet.
