Kanske har du redan hört talas om den här historien, en berättelse om identitet som är värd att läsa om då och då för att förstå hur avgörande yttre påverkan kan vara för skapandet av jaget. I den här artikeln kommer vi att försöka berätta det för dig igen den här gången för att försöka betona huvudelementen kopplade till social konditionering.
Sagan om örnen som trodde att det var en kyckling är mycket uråldrig och tjänar till att lära både vuxna och barn vikten av det sammanhang där man föds och växer upp och hur sociala interaktioner bidrar till att utveckla personlighet baserat på exempel och efterliknande. Det är en berättelse om identitet omöjlig att missa.
En liten skadad örn
Den här berättelsen börjar på en avlägsen plats på en ödmjuk getbondes mark . Efter ett mycket svårt år på grund av torkan var bonden mycket orolig. Hans betesdjur hade inte tillräckligt med gräs för att beta och detta satte hans gård i fara.
Eftersom det fanns ett berg i närheten, bestämde sig herden för att föra sin flock nära toppen där klimatet var fuktigare. Förhoppningen var att hitta någon grön gräsmatta på vilken låt getterna beta . En morgon lämnade han fårhuset mycket tidigt och som tur var gav detta riskabla val resultat för honom. Djuren betade fritt hela dagen. På vägen tillbaka blev mannen dock fascinerad av något som stack ut på avstånd.
Det var ett övergivet örnbo som vilade mellan stenar och högt gräs. Även om han hatade dessa rovfåglar eftersom de ofta stal hans kycklingar, bestämde han sig ändå för att närma sig av nyfikenhet .
Boet han var i dålig form som om han hade fallit från en högre höjd kanske på grund av väder och vind. Mannen märkte att det fanns två ungar inuti. En levde fortfarande trots de fruktansvärda förhållandena. Rörd av medkänsla bestämde sig bonden för att hjälpa den lilla örnen och tog med sig honom i avsikt att bota honom.
Min ficklampa som raderar natten av dina läppar kommer äntligen att släppa din kreativa essens.
-Ernestina di Champourcín-
Örnens nya identitet
Med hängivenhet och tålamod lyckades herden läka fågelungens sår. Han matade honom, skyddade honom från kylan och blev gradvis bättre. Eftersom ungen fortfarande var för liten för att flyga iväg bestämde han sig för att ha den hos sig ett tag till. I tankarna började han dock tänka att det kanske inte var rätt beslut. Faran var att örnen när den väl var frisk och vuxen kunde attackera sina husdjur.
När örnen nu var helt utom fara och hade fått storleken av ett nästan vuxet exemplar, bestämde herden att det var dags att låt det gå . Den här berättelsen om identitet berättar att han en morgon transporterade fågeln till platsen där han hade hittat den i avsikt att släppa den.
När den väl var lossad började den unga örnen hoppa och försöka följa mannen hem. Då han förbarmade sig över den scenen, bestämde sig herden för att skjuta upp sitt farväl och återvände till gården med sin fjäderbeklädda vän på axeln.
Denna demonstration av tillgivenhet och tacksamhet fick mannen att acceptera örnen som ett av de många djur han hade. För att få honom att känna sig tillfreds tog han honom till hönsgården där han skulle bo med sina kycklingar. När de såg örnen komma var kycklingarna väldigt rädda men insåg snart att den var ofarlig. Och de började behandla honom som en av sina egna.
En konstig besökare
Med tiden började örnen bete sig som en riktig kyckling. Han lärde sig till och med att klocka . Hon var också rädd och kinkig, typiska egenskaper hos dessa djur. Så småningom började även pastorn behandla henne som sådan.
En dag av en slump passerade en naturforskare nära gården och blev förvånad över att se en fågel av den typen bland kycklingarna. Förvånad närmade han sig och bad herden berätta för honom vad som orsakade denna ovanliga händelse samexistens .
Bonden konstaterade att det som hände också tyckte han var konstigt men till slut var örnen nu som en höna: den betedde sig och betedde sig precis som resten .
Naturforskaren visade sig vara mycket skeptisk och ville se klart. Ur hans synvinkel har varje djur sin egen identitet och essens: det var omöjligt att örnen hade glömt sin sanna natur. Han bad sedan uppfödaren om lov att testa hans teori. Efter att ha fått tillstånd från mannen genomförde forskaren några tester.
En berättelse om identitet
Naturforskaren erbjöd en bit rått kött till örnen men den senare vägrade det . Hon hade varit van vid att äta små maskar och majs för länge. Det verkade som att han till och med kände äckel inför den där konstiga maten. Det andra steget var att flytta upp örnen och skjuta upp den försiktigt för att se om den åtminstone kunde flyga.
Till hans förvåning örnen föll katastrofalt till marken som en tung väska. Efter flera dagars eftertanke tittade naturforskaren upp på toppen av berget och trodde att han hade hittat svaret på detta märkliga fall: det var nödvändigt att gå till platsen där allt började. Ofta är lösningen på ett problem gömd i dess ursprung.
Det berättar historien om identiteten som nästa dag tog mannen med sig örnen mellan klipporna där herden hittat den . Väl där verkade djuret obekvämt. Men stark i sina idéer väntade naturforskaren lugnt. Han kände att djuret när som helst skulle återförenas med sin vilda natur.
Efter en hel natts väntan kom gryningen av en ny dag. Örnen verkade fortfarande obestämd hon kände sig inte säker . Det som också verkade konstigt var en viss rädsla för solljuset. När naturforskaren såg detta tog han henne i nacken och tvingade henne att titta på solen framför sig.
Det var då som örnen frigjorde sig från hans grepp och irriterad gjorde uppror mot våldet . Sedan spred han sina vingar och började flyga bort från mannen och hönsgården.
