Vi vet alla vad det latinska uttrycket betyder Carpe diem Välj en dag så lite som möjligt för nästa generation kan översättas som ta tag i dagen, har ingen tro på morgondagen. Ändå vi glömmer ofta att följa detta råd och kan inte leva i nuet.
Vi är övertygade om att det är enklare och mer lönsamt att vänta på morgondagens ankomst genom att skjuta upp det vi måste göra snarare än att leva i nuet. Faktum är att vissa är oförmögna att njuta av ögonblicket att fokusera på här och nu. Ett verkligt beroende av det förflutna som hindrar oss från att leva i nuet och lämnar oss statiska och sura i våra tankar.
Den värsta aspekten är att vi inte vet om denna förmåga togs ifrån oss med civilisationen. Det vill säga om vi genom att övervinna vårt primitiva tillstånd successivt har slutat använda instinkt. Varför kan vi inte leva i nuet? Har det med människans evolution att göra? I den här artikeln försöker vi svara på dessa frågor.
Vi kan inte leva i nuet eftersom vi dömer och blir dömda
Eckhart Tolle vid en mästerlig konferens som hölls i Barcelona utgick han just från denna olycka rörande människan: att vara fångad av materiella och känslomässiga mentala former. Sluta betrakta dem som något tillfälligt för att identifiera dig med dem. Sluta vara närvarande... att vara mentalt tillfredsställd.
En attityd som inte har med isolering eller förlamning att göra. Tvärtom. Det råder ingen tvekan om att detta beteende fortfarande innebär en aktiv och inte passiv livsstil.
Kärnan i saken är att agera och vara närvarande med det du känner utan att döma eller känna dig ständigt dömd. Den mest mogna formen av en persons engagemang och karaktär.
Handlingen sker alltid i nuet som ett uttryck för kroppen som bara existerar här och nu. Det andliga sinnet är som ett spöke som alltid lever i det förflutna eller i framtiden. Den enda makt den har över dig är att avleda din uppmärksamhet från nuet.
-Sokrates-
Förbindelse med nuet: frånvaron av ego och skuld
Att sluta bli buren av mentala former är ibland lite som en nyfödds behagliga kontakt med naturen eller ett djur. Det är spännande att se en person spendera sin tid med någon som inte dömer dem eller överöser dem med ära. För vissa människor är det svårt, andra hittar äntligen sin verklighet. De senare kan slappna av och leva i nuet när de inte känner sig dömda.
Men det finns de som känner att de alltid och ständigt måste bevisa något. Ett problem inte bara om att ansluta till nuet utan också med ett överskott av narcissism ed I
Människor som kanske saknar gott sällskap eller frekventerar fel. Dessa faktorer tvingar dem att möta en mycket svår uppgift: gör ditt liv uthärdligt utan att alltid bli föremål för bedömning. Utan en skyldig att skylla på och ta ansvar för allt de gör.
Att ansluta till nuet är endast möjligt efter en radikal acceptans av mentala tillstånd utan att utsättas för dem vare sig moraliskt eller intellektuellt. Att kunna betrakta världens former utan att känna sig definierad av dem . Sammanfattningsvis talar vi om skillnaden mellan överdriven intellektualisering och sann visdom.
Vi kan inte leva i nuet på grund av avskildhet och västerländsk kultur
I väst är det svårt att förstå avskildhet . Vi vägrar att släppa taget. När vi har en familj, vänner eller en partner är vi övertygade om att de kommer att vara för evigt. När något händer som vi inte förväntar oss lider vi. Ett lidande som uppstår just av vår oförmåga att acceptera avskildhet mot att känna sig fri och kopplad till den nuvarande dimensionen.
Om du inte får som du vill lider du.
Får du det du inte vill lider du.
Även när du får precis vad du vill lider du fortfarande för att du vet att du inte kan behålla det för alltid.
-Sokrates-
När vi måste möta döden tar det oss månader eller till och med år att acceptera bortgången av en person som är kär för oss, även om det i slutändan är den normala processen i livet. De död det är oundvikligt och som sådant är det inte i sig sorgligt och smärtsamt. Lidandet ligger i att inte acceptera det som en normal livsprocess.
Att veta hur man lever i nuet för vår mentala hälsa
För oss västerlänningar som till varje pris är vana vid en tid präglad av konsumtion och produktivitet har sökandet efter nuet nästan blivit en lyx . Vem har tid att sänka hastigheten för att njuta av morgonens lugn eller doften av den klippta gräsmattan?
Vi har intrycket av att alltid ha bråttom. Ett lopp som för de flesta av oss övergår i en svår rutin. Vår vardag saknar raster och projiceras ständigt mot helgen, nästa semester eller nästa semester.
Vi går till jobbet och funderar på när vi ska gå ut och äta middag medan vi spenderar våra söndagar med oro inför måndagens förestående ankomst. Vår nutid är så tråkig och tom att den tvingar oss att fly från den.
Att leva i nuet är lättare om vi utgår från våra värderingar
I ett samhälle som värdesätter prestation kan begreppet här och nu överraska genom att bli synonymt med lathet och ouppmärksamhet. Men det handlar inte om ren filosofi.
Nuet får värde genom det förflutna och framtiden. Det här är inte ett statiskt foto utan en riktig film . Vi måste veta var vi kommer ifrån för att kunna vidta åtgärder som kan bygga vår framtid. Vi kan tänka på miljöproblem genom att agera nu med medvetenheten om att våra handlingar kommer att påverka framtiden.
Kämpar mot förtrycket som tvingar oss att sluta det slutar med att vi ifrågasätter meningen med tillvaron . För ofta är det precis det som saknas i våra liv: mening . Det är viktigt att veta vad som motiverar våra handlingar och val.
Detta innebär inte ett frenetiskt sökande efter spektakulära mål. Att ge mening åt livet innebär att hitta det som är viktigast för oss och arbeta med det därefter denna prioritet . Vi pratar om familjen med kärlek till våra barn etc. Endast genom att ha ett tydligt mål som är vettigt för oss kan vi verkligen ta oss tid att njuta av vägen som leder oss mot den.
Att leva här och nu för att bygga minnen kopplade till våra värderingar
Genom att stanna upp för att njuta av nuet bygger vi glada minnen av vad vi känner. Vissa kallar dem varma minnen som, till skillnad från de kalla som konstruerats av vårt intellekt, är outplånliga och förvandlas till en källa till tröst.
Om vi inte kan hitta tid att njuta av dessa stunder av lycka i våra liv eftersom vi är för upptagna med att jaga framgång, kommer vi att få intrycket att vår existens saknar innehåll. Den berömda fyrtioårskrisen är ofta resultatet av denna brist.
Varför misslyckas vi ibland med att leva i nuet?
Det enkla faktum att känna sig levande och frisk här och nu kan vara en källa till glädje. Men även i det här fallet för att verkligen uppskatta det ögonblick du behöver veta hur man slutar. Författaren Sarah Ban Breathnachs råd är att föra en dagbok där du skriver fem saker som du är tacksam för varje kväll. Vi kommer att inse att vi är mycket rikare än vi tror.
De ingjutit i oss fraser som att nuet beror på ditt förflutna eller att konstruktionen av en god framtid bara beror på dig, och kopplar idén om nuet till värden som inaktivitet, värdelöshet eller osynlighet. En person som inte tänker på vikten av ett gott förflutet och en lovande framtid går förlorad. Hos vissa utsatta människor leder dessa fraser till dödläge, ångest, hyperaktivitet eller depression.
Skuld genererar mycket mer agitation än synd medan framtiden de fruktade så mycket förmodligen redan har anlänt utan att föra med sig någon katastrof. Vi måste leva i nuet, engagera oss i något och helt överge mentala former.
Det enda sättet att uppnå detta är att acceptera allt som händer oss med ett intresse för vad som händer i nuet och inse hur ingenting är faktiskt så hemskt som vi hade föreställt oss . Negativa händelser inträffar ofta i vårt sinne fångade som vi är i de sociala formernas värld och bortkopplade från våra förnimmelser.
